29 de febrero de 2012

"VL12 EL ÚLTIMO VIVE ANTES DEL FIN DEL MUNDO: ENRIQUE BUNBURY"

"El bar y la cantina, el mareo del alcohol y sus vapores, combustibles fundamentales del poeta. Brindemos  no por los placeres ni sus amores, brindemos por la traición que destroza el corazón, que te obliga a ir a la cantina, alzar la copa y cortarte las venas, para sangrar gota a gota el amor malogrado".

Nadie puede negar que Enrique Bunbury es un artista arriesgado, innovador e inconformista. Siguiendo la línea evolutiva de su carrera musical, esta vez Enrique se sumerge dentro del corazón del pueblo latinoamericano, como él mismo dice “mi humilde homenaje a Latinoamérica”.

LICENCIADO CANTINAS, a mi gusto personal un tanto difícil de digerir así que después de 10 repeticiones le agarre el saborcito, un repertorio variadito, exquisito, poco habitual, bastante “gourmet” si se me permite usar el término, bordado a base de cuerdas y drums bastante artesanales, rústicos, pero sin dejar de ser originales. Este disco es una colección de grandes y populares canciones panamericanas.

El recorrido de este soundtrack latinoamericano inicia con un delicioso bolero instrumental “el mar, el cielo y tú” de Agustín Lara, sin duda una buen inicio para marcar la línea del disco, seguido de “Llévame” de Luis Ortega y empezar a emocionarse al son de “Mi sueño prohibido”. En cada track debemos destacar que la interpretación de los Santos Inocentes, muestran la osadía y maestría con la que esta banda ha preparado este guiso de ritmos, sonidos y buen repertorio musical. Se logra un buen equilibrio entre los sonidos rock.sound tradicionales de Bunbury y la música latina.

Irreverente y genial, es la forma en cómo LICENCIADO CATINAS le da su sello personal a cada track en este disco, dicen que tocar covers es como el juego de seducir a la mujer ajena y creo que en esta ocasión el pecado se consumó, pero sin perder la esencia de las canciones. Este disco se gesta a decir de Bunbury a raíz de de las visitas que él hizo a las cantinas de Latinoamérica, un álbum realmente conceptual, con canciones pegadoras, de carácter popular, es decir al sabor de unos buenos tequilas podemos cantar cualquiera de estas rolas hasta desgañitarse el cogote, eso sí, en su respectiva cantina. Este hibrido de folk, country, blues, cumbia, rock y tango es la graduación de todo aquél que guste de las aflicciones amorosas, soledad y desesperanza.

Tras su lanzamiento internacional en España, Estados Unidos, Colombia, Argentina, Ecuador, Perú y México, Licenciado Cantinas es #1 en iTunes México y España en el género Alt/Rock Latino (US) y #3 en el US Latin Global Chart. Además en tan solo dos días fué Disco de Oro en México y España por sus altas ventas.

Y después de su exitosa gira por Estados Unidos al lado de la banda mexicana Zoé, lo tendremos después de 12 años de ausencia en el Festival Iberoamericano de Cultura Musical (Vive Latino) el viernes 23 de Marzo, así que más que una buena razón para no faltar…

"Por caminos solitarios, yo me puse a caminar, por fuera nada buscaba. pero por dentro, quizás"


27 de febrero de 2012

GRANDES DERBYS (SEGUNDA PARTE)

En esta segunda entrega conoceremos dos de los grandes derbys del futbol mundial, el que se jacta de ser el más pasional en el mundo y el que divide a toda una nación con más de 100 años de odio deportivo:

BOCA JRS. V.S. RIVER PLATE

Primera parada: Argentina. Cuna del tango, los cortes de carne y de uno de los mejores futbolistas de la historia Diego. A. Maradonna; el futbol corre por las venas de los argentinos sin excepción de sexo, credo  o ideología política; para el argentino el futból es poesía, la vida es una gambeta, el verdadero dolor solo se experimenta cuando un zaguero te fractura tibia y peroné, cantar en la cancha del odiado rival de visita es mucho más que un orgasmo, la solidaridad se demuestra al dar la cara por un compañero hincha en una pelea, el éxito es cuando tiras un caño y la amistad se demuestra tirando una pared; el verdadero miedo se experimenta en un contragolpe y tu equipo está mal parado, la muerte es ir a recoger el balón al fondo de la red, la verdadera soledad solo se experimenta a los 12 pasos de un tiro penal, el arte es una rabona, el infierno es el descenso, la vergüenza solo se siente cuando metes un gol en propia meta, duda de quién no se vuelva loco por un gol, LA VIDA NO LA HAS VIVIDO SI JAMÁS HAZ JUGADO AL FÚTBOL.

El llamado superclásico, para muchos lo mejor que les pudo haber pasado en la vida, dicen el mejor espectáculo del mundo en las gradas, sencillamente cuando BOCA JRS. y RIVER PLATE se enfrentan, el país se mantiene en un shock de pasión durante las siguientes dos horas.

Para los Argentinos primero esta Boca o River, luego “la vieja” como llaman a sus madres y después la familia, no hay celebración más importante que el SUPERCLÁSICO, nada, absolutamente nada es más sagrado que el duelo entre Xeneixes y millonarios, el duelo del arraigo y la identidad ha comenzado, el único pensamiento de los argentinos es el BOCA JRs V.S. RIVER PLATE.

Este espectáculo deportivo concentra a las grandes masas en Argentina y la atención de muchos países en el mundo, es quizá la máxima expresión de la pasión que siente un aficionado antes y durante el partido, el diario THE SUN (Inglaterra) ha catalogado este partido como “la experiencia deportiva más intensa del mundo” y como el “espectáculo deportiv que tienes que ver antes de morir”.



La rivalidad tiene un origen claro: el barrio. River Plate nació en La Boca, en las afueras de la Capital Federal, el 25 de mayo de 1901, como fusión de dos instituciones que practicaban el deporte rey. Boca Juniors vio la luz allí también pero cuatro años después, el 3 de abril de 1905, producto del deseo de un grupo de inmigrantes de crear su propio club del fútbol. Para algunos, su primer enfrentamiento fue el 2 de agosto de 1908 en la cancha que tenía Boca en la dársena Sur, y lo ganó el local 2-0. Sin embargo, la versión más fidedigna afirma que se jugó el 24 de agosto de 1913 en cancha de Racing, con victoria de River por 2-1.
La crónica advirtió que a los 25 minutos del segundo tiempo los dos equipos se tomaron a golpes de puños y que fue expulsado Amoral (River). La pelea contagió a las tribunas, se pelearon entre las dos barras. La de River que solía parar en la confitería Las Camelias, en Almirante Brown y Pinzón, y la de Boca, en el café París o el Alegría, a la vuelta de sus hermanastros. Nacía el primero de un histórico enfrentamiento barrial, clásico de clásicos que con los años le fue dando forma al superclásico de reconocimiento mundial.
Lo real es que empezaron a diferenciarse rápidamente. En lo deportivo, el poderío económico le permitió a River dominar el comienzo de la era profesional y recibir el apodo de Millonarios. En lo social, los boquenses estaban cada vez más arraigados en La Boca, al contrario de los riverplanteses, que iban de un lugar a otro sin afianzarse en ninguno. Para cuando River se mudó al más aristocrático barrio de Núñez, la semilla del superclásico ya había germinado...

Una pasión de tal magnitud no siempre termina bien, estos encuentros también tienen notas negativas en las que sobresale la violencia. El primero del profesionalismo, jugado el día 20 de septiembre de 1931 fue marcado por la polémica. River se puso en ventaja a los 15', pero Francisco Varallo empató para Boca rápidamente a los 28' tras un controvertido penal. El arquero de River Jorge Iribarren tapó el disparo, y también el primer rebote. Al segundo rebote, el mismo delantero boquense contó más tarde que con sus brazos le trabó una pierna al arquero para poder anotar. El árbitro Enrique Escola convalidó el gol y expulsó a 3 jugadores de River por protestar. La actitud de éstos de quedarse en el campo y no retirarse, produjo incidentes que luego se trasladaron a las tribunas. Todos los jugadores de River decidieron retirarse disconforme con el fallo arbitral, por lo que el Tribunal de Penas de la Liga Argentina de Football, días después del encuentro, le dio los puntos a Boca.
El 23 de junio de 1968, River y Boca jugaron en el Monumental en el marco del torneo Metropolitano de ese año finalizando el superclásico con un opaco 0-0. Sin embargo, este encuentro no sería recordado por el aspecto futbolístico. Luego de finalizado el partido se produjo la peor tragedia en la historia del fútbol argentino. En su retirada del estadio, los simpatizantes visitantes se encontraron con una trampa mortal en la Puerta 12. Nunca se supo exactamente si los portones estaban cerrados, si la policía reprimió y no dejó salir o si ambos factores se combinaron, pero la presión de la gente que intentaba inútilmente retirarse, atrapó a cientos de personas entre avalanchas de público y provocó 71 muertos. El hecho quedó impune y nunca más, nadie, ni siquiera los dirigentes boquenses, siguieron investigando el caso judicialmente.
Boca y River no existen el uno sin el otro, el antagonismo de ambos genera tal pasión que este partido es un torneo aparte. Uno está orgulloso de ser el máximo ganador de títulos locales, mientras que el otro ostenta el mayor número de conquistas internacionales en el mundo. Con el pasar de los años y los enfrentamientos, el rencor deportivo entre ambos equipos sólo ha sabido de crecimiento. El SUPERCLÁSICO argentino un partido de otro planeta.



PEÑAROL VS. NACIONAL

Seguimos en el cono sur, esta vez en la hermana república del Uruguay. Montevideo es la ciudad capital política y futbolista de este pequeño país territorialmente hablando, es ahí dónde los dos clubes más importantes y ganadores del fútbol uruguayo se ven las caras desde 1900, si bien no tiene la popularidad de otros derbys es aquí donde se gesta la rivalidad más antigua del mundo fuera de Gran Bretaña, dónde la famosa garra charrúa se muestra en su máximo esplendor.

Grandes historias futbolísticas nos ha dejado este centenario enfrentamiento. A lo largo de la historia el fútbol uruguayo se destacó mundialmente por los triunfos heroicos y los imposibles vueltos realidad. En estos enfrentamientos muchas han sido las veces que se han suscitado partidos inolvidables con resultados increíbles desde todo punto de vista lógico.

Este duelo tiene su nacimiento en una ideología de arraigo y de identidad. En los primeros años del futbol uruguayo por allá de 1891 se fundó el Central Uruguay Railway Cricket Club (más tarde Peñarol) cuyas raíces se centraban en inmigrantes ingleses y representaban a la compañía ferroviaria The Central Uruguay Railway Ldt. Tras sus éxitos deportivos el club de fútbol se convirtió en uno de los más populares desde entonces.


En una época donde los equipos de futbol eran casi exclusividad de los inmigrantes extranjeros, surge ese sentido de nacionalismo uruguayo dando gestación en 1899 el Club Nacional de Football cuyo orgullo era el ser un cuadro netamente criollo y representar las ideas nacionalistas y universitarias de aquella época.


El primer enfrentamiento entre el Central Uruguay Railway Cricket Club y Nacional data del 15 de julio de 1900, fecha en la que el Peñarol se impuso por 2 a 0. Si bien, durante los primeros encuentros, Peñarol tomó ventaja en el balance de enfrentamientos entre ambos clubes, entre 1914 y 1915 Nacional logró imponerse durante seis partidos consecutivos, lo que, a finales de los años 1910, le permitió equiparar el historial de encuentros, pasando incluso a superar a Peñarol durante algunas temporadas. Al término de la etapa amateur del fútbol uruguayo en 1932, Peñarol (CURCC) y Nacional habían jugado en 123 oportunidades, con 45 triunfos para el “Carbonero” y 48 para el “Bolso”. Nacional logro mantenerse arriba en el balance hasta mediados de los años 70’s ya que apartir de se momento y casi hasta finales de los 90’s Peñarol tomó la batuta y establecer una ventaja de más de 10 encuentros que se mantiene vigente hasta el día de hoy.

 


Peñarol y Nacional se disputan la supremacía en cuanto a afición en Uruguay algo así como el 90%. Según unas encuestas, Peñarol es el mas seguido en Uruguay, según otras es Nacional, así es que nadie está seguro de quien es el más seguido en entre los charrúas. Este clásico también tiene otra particularidad, tanto Nacional como Peñarol juegan generalmente en el estadio Centenario sus partidos de local. Este estadio pertence al estado, Nacional posee el Parque Central mientras que Peñarol posee el José Pedro Damiani (antiguamente “Las Acacias”) pero por falta de infraestructura nunca es utilizado pese a que hay planes de construir un nuevo estadio o remodelar el Damiani.


Los carboneros y el bolso se han enfrentando en más de 508 ocasiones, siendo los de Peñarol los que llevan la ventaja con 181 victorias contra las 165 de Nacional.  Sin duda más de 100 años de rivalidad le dan un lugar especial a este clásico del fútbol mundial, dos tricampeones de la copa intercontinental, el orgullo de una ciudad, y dos equipos que acapran todo el amor del fútbol uruguayo.


25 de febrero de 2012

AMRASTYLE: TATUAJE DE UNA JUVENTUD CREATIVA

“Trabajar en comunidad: todos somos uno y cada quien es uno mismo.”

Este lema es la carta de presentación de AMRASTYLE, ARTE URBANO S.C., un colectivo que promueve los valores alternativos, la cultura netamente callejera, la creatividad juvenil y sobre todo destacando desde su trinchera el papel que dicha juventud tiene en la construcción de una nueva sociedad urbana.

Partiendo del principio de tolerancia entre individuos y la amistad AMRASTYLE ha creado todo un circuito de manifestaciones artísticas y culturales con el propósito firme de comunicar y preservar todas las vertientes culturales populares de las zonas urbanas como son el graffiti, las artes plásticas, la pintura y los tatoo’s

La base de operaciones de AMRASTYLE se encuentra principalmente en la ciudad de México, sin embargo no sé limitan y van llevando su energía creativa a diversas ciudades de la república ya que la revolución urbana no es estática si no al contrario, es color, es vida, arte y rebeldía. Este es el resultado sin duda de la juventud pensante y creativa del México del siglo XXI, colectivos que a pesar de ser ignorados por las autoridades culturales han sabido crearse espacios de encuentro, mecanismos de organización y sobre todo la admiración de una nueva forma de hacer cultura, de la sana percepción del arte urbano y de la valoración del joven cultor.

Siempre hay diferentes formas de decir las cosas y AMRASTYLE es una muestra de la dignificación de los colectivos culturales que a lo largo y ancho de la capital, con o sin apoyo de las autoridades, siguen haciendo proyectos sustentables como son: cine clubes, proyectos editoriales, mesas de discusión, talleres de teatro, danza, literatura, música, cine, cartonería, fotografía y pintura.

Estos entes independientes, soñadores y sobre todo trabajadores ven a la cultura en cualquiera de sus expresiones como el medio para entrelazar a la sociedad con sus artistas urbanos, promoviendo las obras de sus creadores, generando identidad citadina y el desarrollo de nuevos públicos tras la difusión de su trabajo.

Una de las características que distinguen a AMRASTYLE es que son un colectivo sustentable, es decir el financiamiento de su labor social y cultural deriva de sus propias estrategias de mercadeo, al final del día el arte de calidad debe ser valorado y es por ello que han puesto a disposición de los mortales corrientes y comunes una serie de artículos, como playeras, postales de graffiti, servicio de tatoos, camisetas y demás chucherías.









Los invito a conocer a este colectivo y su trabajo y sin duda nadie mejor que ellos mismos para darse a conocer, así que les dejo página web: www.amrastyle.com y su blog: http://amrastyle.tumblr.com/.

"El espíritu creativo, es como un océano; se nutre de todos los ríos de la vida."


24 de febrero de 2012

GRANDES DERBYS (PRIMERA PARTE)


El fútbol, el deporte rey, el que acapara la atención de millones de personas en el mundo cada fin de semana, capaz de despertar las más locas pasiones, las locuras más extravagantes, un verdadero hincha hará lo que sea por su camiseta. Es la necesidad colectiva de un sentido de pertenencia, de algo en que creer y es aquí donde la gente ha encontrado en el fútbol una identidad, un mismo sentir, ya sea por cuestiones políticas, religiosas, regionales o sencillamente por el color del jersey, el fútbol provee de ese sentido de pertenencia.

Para los estudiosos de lo social resulta difícil ignorar la importancia que tiene el futbol para miles de aficionados. Sin dejar de considerar los intereses económicos en torno a este deporte y la gran influencia de los medios de comunicación, en la proyección de determinados equipos, debemos reconocer la trascendencia sociocultural que tiene el futbol, sobre todo en los jóvenes de los sectores urbanos.

Los derbys o clásicos  son el mejor ejemplo de cómo una persona normal y corriente, se transforma en el más feroz y troglodita defensor de sus colores, su sentido de identidad lo lleva a desbordar la pasión, en muchos casos más allá de lo deportivo, porque no solo está en juego 3 puntos o una copa, no señor, se están jugando el prestigió, el orgullo de un sector urbano, de una región o de un país. Estos partidos conllevan un coctel de sentimientos, ideas y creencias; son estas grandes rivalidades las que elevan al fútbol de un deporte a un fenómeno social. A continuación iniciaremos un recorrido por las grandes rivalidades del fútbol mundial y sus orígenes esta es la primera entrega:


CELTIC VS RANGERS 

Se trata del derby más antiguo del mundo, quizá el más radical, católicos v.s. proestantes, el Old Firm de Glascow. Los escoceses tienen fama de guerreros y este derbi es el reflejo de ello, hasta los aficionados que apenas han escuchado hablar de estos equipos saben que este duelo es un choque sin paragón, fruto de una inveterada rivalidad que va mucho más allá de lo deportivo. Pasión y tensión es lo que se siente en Glascow el día del partido. El origen de esta rivalidad se remonta a 1888 cuando el Celtic invito a un partido inagural al Rangers, pero dado el origen de cada club la cordialidad duró relativamente poco.

El Celtic conocidos como “the bhoys” se fundaron de las manos de un sacerdote católico, con el único objetivo de establecer una institución benéfica que paliara la pobreza de la numerosa comunidad irlandesa de Glascow, es así como el club se convirtió en un símbolo de orgullo para los oprimidos migrantes. Por su parte el Rangers siempre ha sido el club de la clase dirigente y de la mayoría protestante de Escocia, incluso hasta 1989 el Rangers tenía la política de no contratar jugadores de religión católica.

Cada edición del Old Firm levanta pasiones. Es un clásico al rojo vivo que, como es natural, también tiene su lado oscuro, y al igual que todos los grandes dramas, sus propias tragedias. En 1971 la pasión desbordada en las gradas provoco una avalancha humana donde fallecieron 66 aficionados denominada la tragedia de Ibrox. Aparte de los factores políticos y sociales que hacen único a este derbi, ningún otro clásico enfrenta a dos equipos tan laureados y tan potentes en el ámbito nacional. El Celtic y el Rangers suman entre los dos nada más y nada menos que 159 títulos de liga y Copas de Escocia, y su supremacía absoluta en la Premier League escocesa dura ya 24 años. 



REAL MADRID VS BARCELONA

El derby mundial, choque de trenes, dos de los equipos con mejore plantillas del planeta, un partido que no solo paraliza España si no al mundo entero, 400 millones de televidentes lo respaldan.  Esta rivalidad nacío por allá de 1902 en un partido de semifinal de la entonces Copa de la Coronación, en aquella ocasión el marcador favoreció a los culés por 3 a 1, los siguientes años se enfrentarían alrededor de 15 veces repartiendo victorias, pero no fue hasta 1929 cuando por primera vez se verían las caras en la liga.

En el último año la epidemia blanca y azulgrana ha sacudido el mundo, cualquier cantidad de partidos en todas las competiciones, cualquier cantidad de declaraciones de los protagonistas y sobre todo buen futbol hace de este el mejor encuentro a nivel de clubes que se puede ver.  Ambas escuadras con sus más de 100 años de historia son los equipos más potentes del mundo, cuentan en sus filas con los mejores jugadores del mundo y con las salas de trofeos más suculentas del orbe.

EL CLÁSICO es un encuentro multimillonario de rencores entre estos pesos completos, Madrid es famoso por su extravagancia, profesan la mentalidad de “Dream Team o de los Galacticos”, un equipo de superestrellas cuya nomina suma más de 700 millones de de dólares. Barcelona tiene su propio estilo, su identidad basada en sus juveniles, en su cantera y actualmente de la mano del crack mundial Lionel Messi su nómina es apenas de casi 300 millones de dólares.
Pero el origen real de esta rivalidad va más allá de las canchas, Barcelona representá la independencia catalana de España y el rechazó al régimen nacionalista  que venía de Madrid, sobre todo bajo el liderazgo de Franco, quien llegó al poder tras la culminación de la sangrienta guerra civil española. En España la población catalana no se considera española, cuando la dictadura de Franco prohibió el uso de dialectos regionales el Camp Nou (estadio del Barcelona) se volvió uno de los pocos lugares donde los catalanes podrían hablar su lengua sin represiones.

El Madrid por su parte siempre ha sido una institución poderosa, con respaldo político y real, de ahí su nombre, un regalo del rey Alfonso XIII en 1920 y de ahí su innumerable cantidad de jugadores glamurosos que han militado en su filas. Para los madridistas no solo es cuestión de vencer a sus rivales si no como la forma en cómo ellos perciben al país.  Para muchos la gota que derramó el vaso fue la transferencia de Alfredo Di Stefano, quien era pretendido por ambos clubes, sin embargo el legendario delantero argentino fichó por la Casa Blanca donde marcaría una década de dominio madridista.  Los seguidores del Barcelona se sienten robados y dicen que un “decreto real” convenció a Di Stefano a fichar por Madrid.


Así pues este es el partido más grande a nivel de clubes y vivimos una época donde el Barcelona domina el fútbol de principio a fin, pero el Madrid está dispuesto a desgarrarse las vestiduras para ponerle un alto.


23 de febrero de 2012

"VL12 EL ÚLTIMO VIVE ANTES DEL FIN DEL MUNDO: CAFÉ TACUVA"

Hablar de Café Tacuba, es sencillamente hablar quizá, si no de la mejor banda mexicana (ya que ellos mismos niegan serlo) si la más emblemática. Más de veinte años de trayectoria los respaldan, innumerables premios y sobre todo el reconocimiento de todos a los que nos gusta el rock.  Originarios de la hermana república de Naucalpan en el Estado de México, se fueron colocando en el gusto de propios y extraños, no solo en México si no más allá de nuestras fronteras, sin duda una de las bandas más osadas y creativas del renacer del rock nacional por aquellos ya distantes años 90.

Su sello particular es la versatilidad de su música, lo mismo suena rock, hip-hop, electrónica, folk, mariachi, norteña, en fin, es difícil realmente darle una categoría a tan vasto y variado trabajo. Y pensar que en sus comienzos allá en las tocadas en las pirámides o en los escasos foros que existían eran una banda semi punk de aspecto extravagante y mis analogías sobre cómo alguien puede enamorarse de una chica banda, de su negra piel.

Son muy pocas bandas las que logran mantenerse intactas a la fama, que respetan a las masas y las masas a ellos. Café Tacuba y su público viven en una comunión total de entrega y éxtasis en cada presentación, en un mundo tan cruel como puede ser el de la música ellos saben que puede pasar todo o sencillamente no pasar nada, total es solo una tocada más. Al talento de ejecución de su música destaca la presencia de su frontman Rubén Albarran, se ha llamado de tantas formas que resulta un gran ejercicio de memoria recordarlas: Gallo gas, Nru, Pinche Juan, Cosme, Masiosare, Sizu Yantra, Ixaya Mazatzin, y Coné Cahuitl entre otros. Él tiene el control del escenario y del público, capaz de rendir a las masas con sus voz, sus brincos, sus giros, con sus retorcidas en escena y al final te contagía… toda una experiencia.

Café Tacuba es una banda quizá no de lo más virtuosa si nos ponemos payasos, pero ni les hace falta, ya que son sencillamente espectaculares, lo suyo es ser ellos mismos y de pasada con sus matices latinos en su rock recordarnos a nosotros quienes somos y de dónde venimos. Creatividad y cero temores son su sello personal. Ese atrevimiento que nos ha hecho cantarle a esa “INGRATA” que nos invita a “SEGUIR SIENDO” a darle “patada y coss” a todos aquellos que tienen miedo a ser simplemente lo que son.  Sin duda música para que  toda la “CHILANGA BANDA” se anime a “VOLVER A COMENZAR” cada día, a ganar “LAS BATALLAS” y terminar con una “MUERTE CHIQUITA”.

No hay manera de hablar de semejante monstro musical, así que pá que seguirle; se presentan ante su público en la Gran Tenochtitlán dentro del marco del 13vo Festival Iberoamericano de Cultura Musical el sábado 24 de Marzo, así que ya sábanas paquetes de hule allá nos vemos y prepárense para una de esas noches épicas en el festival.

22 de febrero de 2012

P183 GRAFITTI SOCIAL

Solo se sabe que su nombre es Pavél Puhov (Pablo en castellano) mejor conocido en Moscú como él se hace llamar en su firma P183, estudiante de la escuela moscovita de “Diseño Comunicativo” se ha ganado la admiración y curiosidad de propios y extraños en la capital Rusa. La obra de este artista de la calle se extiende a lo largo y ancho de la gran urbe destacando su técnica para dar realismo a sus graffitis. Su tema favorito al parecer es la “GUERRILLA” y la crítica directa a los regímenes de los países soviéticos.

Su similitud con el británico Bansky y su decisión de mantenerse en el anonimato al igual que este, ha hecho que en el medio del arte urbano se le empiece a llamar Bankski. El graffiti de participación social sin duda es aquél donde es imposible mantenerse ajeno al contenido conceptual de su creador y nos convierte en automático en acusados o acusadores.

P183 como artista callejero es el reflejo de la realidad de la que forma parte, las cuales le dotan de las condiciones particulares que influyen en su pensamiento, para ser plasmado en un muro. Es la realidad cotidiana la que lo impide aislarse dentro de un lienzo golpeándolo con tal fuerza que lo impacta hasta lo más profundo de los problemas culturales y sociales de su patria.

Por estas razones el graffiti de calidad, el que es rico en técnica y contenido merece ser difundido y reconocer a estos artistas, tal es el caso de P183, de ser la forma más auténtica de la expresión popular, política, gremial, estudiantil y social, dibujando los sentimientos de miles de personas, alargando su preocupación en la gota soplada  del aerosol y alzando la voz de una forma moderna, accesible, dinámica y masiva, burlándose a lo establecido y manifestando el rechazo a esquemas ideológicos, expresado a través de lo absurdo, la ironía o la frase ingeniosa

“Vibra mi ser en la palabra y retumba mi voz en la pared” Anónimo.